پایتخت فرانسه، میدانی را به نام «گابریل گارسیا مارکز» ـ نویسنده فقید کلمبیایی و برنده نوبل ادبیات ـ نام گذاری کرد. به گزارش ایسنا، «ال کلمبیانو» نوشت: مقامات شهر پاریس فرانسه میدانی را به یاد «گابریل گارسیا مارکز»، نویسنده کلمبیایی برنده جایزه نوبل ادبیات و خالق رمان «صد سال تنهایی»  نام گذاری و روز گذشته در حضور رئیس جمهور کشور کلمبیا، از تابلوی آن رونمایی کردند.شهردار پاریس در این‌باره گفت: ما امروز نام «گابریل گارسیا مارکز» را در قلب پاریس داریم.

مهدی سهراب  رمضان پور
1
بی یارم و فکر یار باید بکنم
دل گفته تو را شکار باید بکنم
دل گفته،ولی حیف تو در خلوت من
آهو!تو بگو! چه کار باید بکنم
2
حالا که به قهر رفتی ای آب زلال
گفتم که بدانی،که اگر مُرد مجال
هستیم دوباره،شاید اما این بار
من در دل دشت ها،تو در چشم غزال
3
از ذهن زمین کرده خدا پاک، تو را
در خویش کشیده اند افلاک، تو را
دیروز بر این خاک،هوا می خوردی
امروز تو خاک می خوری خاک تو را
4
گیرم که تو آفریده باشی او را
آن چشم و نگاه، آن بر و آن رو را
محدود تویی حضرت نقاش، که تو
محکوم به قاب کرده ای آهو را
5
با کوزه شکسته های بی دست و دهن
با دورنمای پاره های تن من
در موزه، کسی مست، چنین گفت سخن:
خیام! کدام کوزه ای؟ حرف بزن
6
هی! دست نگه دار،دهن را مشکن
حرفی دارم، لطف سخن را مشکن
مأموری و معذور، ولی ابراهیم
محض دل تنگم بت من را مشکن
7
جبر است، بخواهی و نخواهی شده است
آهو بگریز، شاه راهی شده است
در بند کدام چشم زیبایی در
دشتی که شکارگاه شاهی شده است؟
8
عرق سرد مرگ بر جانم می نشیند اگر چه می دانم
با تو ای رو به راه خواهم گفت، با تو ای دوست هر چه می دانم
پی آتش نفس اگر دارم،خامم اما دوباره،می بینی؟
سال بسیار خورده ام اما، مثل کوه از سفر چه می دانم
پرس و جو می کنی که دریابی، رستمت در کدام خان گیر است
سین جیمم نکن نمی فهمی،چه بگویم پدر؟ چه می دانم
حرف بسیار،حرف بیهوده است،ختم گفتار دوستت دارم
توازین بیشتر چه می خواهی؟من ازین بیشتر چه می دانم؟
 

کورش اسدی نویسنده مجموعه داستان «باغ ملی» در 52 سالگی درگذشت.به گزارش ایرنا، مرحوم اسدی ساعت 23 جمعه شب در تهران دار فانی را وداع گفت.با توجه به درگذشت کورش اسدی در منزل شخصی، پیکر وی برای مشخص شدن علت مرگ تحویل پزشکی قانونی داده شده است. زنده‌یاد کورش اسدی، نگاهی جدی به داستان کوتاه داشت و مخاطب در اغلب داستان‌هایش فضاهای بکری را تجربه می‌کرد.مجموعه داستان «باغ ملی» این داستان‌نویس در سال 1383 به عنوان برنده چهارمین دوره برگزاری جایزه گلشیری در بخش بهترین مجموعه داستان سال 1382 از دید داوران معرفی شد. به عقیده بسیاری از کارشناسان حوزه ادبیات او یکی از تاثیرگذارترین داستان‌نویسان بعد از انقلاب است و بنا بر گفته منتقدان کتاب «کوچه ابرهای گمشده» او یکی از آثار تکرار نشدنی ادبیات فارسی است.

حمیدرضا نوربخش خواننده موسیقی ایرانی به همراه داریوش پیرنیاکان آهنگساز و نوازنده تار در شهر لندن روی صحنه می‌روند.
به گزارش فارس، داریوش پیرنیاکان در این اجرا تار می‌نوازد و بهنام سامانی با تمبک او را همراهی می‌کند؛ حمیدرضا نوربخش نیز خواننده این تریو موسیقی ایرانی است.
این کنسرت از ساعت 20 امروزدر سالن «The Cockpit Theatre» شهر لندن برگزار می‌شود؛ قیمت هریک از بلیت‌های این کنسرت نیز ۲۵ یورو   است.
نوربخش و پیرنیاکان همچنین چندی پیش آلبوم «مست هشیار» را توسط شرکت ایران‌گام منتشر کردند؛ گروه «شهنازی» این آلبوم را در دو بخش دشتی و اصفهان اجرا کرده است.

«نه نخ شدم، نه خرس» بیش از 100 شعر برای نوجوانان بود که از این میان، شاعر 70 شعر را انتخاب کرد و در اختیار کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان گذاشت و کانون هم از این میان، 16 شعر را انتخاب کرد.
سپاهی یونسی با اشاره به اینکه موضوعات این مجموعه شعری متنوع است، گفت: من در مجموعه شعر«نه نخ شدم، نه خرس» هم به مضامین عاشقانه پرداخته‌ام هم به طبیعت و عناصر آن توجه کرده‌ام. چندی پیش «نه نخ شدم، نه خرس» در  کانون پرورش فکری رونمایی و امضا شد.
اومی گوید:  متولد یک هزار و سیصد و پنجاه و چهار در روستای  آن زمان یونسی هستم که البته الان شهر شده است. اولین شعر خود را در کلاس چهارم ابتدایی گفتم ولی در آن زمان کسی خیلی شعر گفتن یک بچه را جدی نمی گرفت اما این راهی بود که من آن را شروع کردم و خودم مشوق خودم بودم.
اوبیش از 30 مجموعه شعر در سه مقطع خردسال، کودک و نوجوان تاکنون چاپ کرده و داوری و مدیریت جشنواره ها و جلسات شعری را عهده دار بوده است.  برخی از کتاب های برگزیده او عبارت اند از: " صبح و سیب"  برگزیده جشنواره کتاب سال کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، "یاد لبخندهایتان هستم" برگزیده جشنواره کتاب سال مجلات پوپک و سلام بچه ها،"جبهه در یک آلبوم" برگزیده جشنواره کتاب سال دفاع مقدس ، "شاید همین اطراف باشد" نامزد جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و «نه نخ شدم، نه خرس» نامزد جایزه قلم زرین سال 1395
 به گفته وی وضعیت ادبیات کودک و نوجوان ما هم اکنون وضعیت بدی نیست . شاعران و نویسندگانی داریم که آثار ارزشمندی خلق می کنند اما در کنار آنهایی که سال ها کار کرده اند و برادری خود را به این گونه ادبی به اثبات رسانده اند، افرادی هم هستند که به نظر می رسد بیش از آنکه باید در پی آموختن باشند، اشتهای چاپ اثر دارند. برآورده کردن این اشتها  و دیده شدن هم برای این افراد شکل های مختلفی دارد هم به شدت دنبال چاپ کتاب هستند و هم دنبال چاپ آثارشان در نشریات و این می تواند خطرناک باشد. من به عنوان شاعر  باید به این نتیجه برسم که نخست باید سخت گیرترین منتقد نسبت به آثار خود باشم و دوم  بدانم تا شعر  من به معنای دقیق کلمه شعر نباشد، هر تعداد کتاب و شعر چاپ کنم راه به جایی نخواهم برد.
سپاهی درباره کتاب "نه نخ شدم نه خرس" گفت : بعضی از اشعار این کتاب  فقط حسی است. بعضی نیز حرف دارد و به نظرم به هر دو شعر نیاز داریم. تا مدت ها گفتن شعر عاشقانه در عرصه کودک و نوجوان مرسوم نبود اما به تازگی عاشقانه سرایی نیز وارد این عرصه شده است و بخشی از اشعار کتاب "نه نخ شدم، نه خرس" حاصل احساسات عاشقانه است و خوشحالم که این اشعار عاشقانه را پسندیدید.
وی درباره اسم کتاب نیز گفت : من می خواستم نامی متفاوت  انتخاب کنم. انتخاب نام کتاب را به نظر سنجی گذاشتم که حاصل آن "نه نخ شدم، نه خرس " شد. هدفم این بود که از نام های کلیشه ای عبور کنم و کمی حس کنجکاوی مخاطب خود را با نام کتاب قلقلک دهم.
سپاهی با بیان اینکه بعضی از نظرها سلیقه ای است، گفت : این سلیقه ای بودن را می توان در هر جلسه ای دید؛  بعضی از یک شعر تعریف می کنند و آن را می پسندند، اما برخی از دوستان همان شعر را نمی پسندند و این امری طبیعی است که نشان می دهد سلیقه و پسند در نظرها موثر است .
این شاعر کودک و نوجوان درباره انتقاد بعضی از بچه ها که گفته بودند بعضی از شعر ها کلیشه ای است، گفت : ممکن است از یک سوژه چندین عکاس عکس بگیرند،  اما هر کدام از زاویه نگاه خودش موضوع را می بیند. سعی من نیز این بوده است که به یک موضوع از زاویه  شخصی ام نگاه کنم و این اتفاقی است که قرن ها در شعر ما افتاده است و برای نمونه شما می بینید شاعران قرن هاست درباره عشق حرف می زنند و این به معنای آن نیست که شعر آنها تکراری است.سپاهی گفت : به عنوان شاعر کودک و نوجوان، در دوران کودکی ام و در روستا امکاناتی نداشتم و یادم می آید زمانی آرزو داشتم گزیده غزلیات شمس به انتخاب دکتر شفیعی کدکنی را داشته باشم اما 200 تومان برای خرید  کتاب را نداشتم اما شما امروز به امکانات فراوانی دسترسی دارید و باید به بهترین شکل از این امکانات بهره ببرید.
 

تسنیم - حسین  آکین، شاعر ترکیه‌ای، معتقد است امروز دردهای جهان اسلام، موضوع مشترک شاعران است. او می‌گوید که صدای شاعران مقاومت جهان را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد.
 حسین آکین  از جمله شاعران ترکیه است که در این حوزه فعالیت می‌کند. او که روزنامه‌نگار و منتقد ادبی است، به تازگی کتابی را با عنوان «هیروشیما طور دیگری زیباست» از سوی انتشارات هزاره ققنوس منتشر کرده است. این اثر با محوریت 300 سروده از شاعران ترکیه درباره فلسطین به چاپ رسیده است. آکین درباره آن می‌گوید: شعر آخرین تحفه‌ انسان به جهان قبل از رفتنش از دنیاست. شعر باعث اتحاد و نوعی برادری و شناخت از همدیگر می‌شود.
آکین در ماه رمضان امسال برای دومین‌بار به ایران آمد تا در جلسه دیدار شاعران با رهبر انقلاب حضور داشته باشد. او خود را این طور معرفی می‌کند: حسین آکین هستم، شاعر، روزنامه‌نگار و منتقد ادبی. در دوره دبیرستان تدریس می‌کنم و علاوه بر آن، در نشریات ترکیه نیز یادداشت‌هایی از من منتشر می‌شود. من با شعر زندگی می‌کنم و شعر می‌نویسم، در کنار شعر، در حوزه‌های داستان‌نویسی و نقد ادبی نیز فعالیت می کنم. بیش از 20 عنوان کتاب در زمینه‌های مختلف ادبی از من به چاپ رسیده است.
او در گفت‌وگو با تسنیم، جلسات نیمه رمضان شاعران با رهبر انقلاب را نمونه‌ای از وحدت جهان اسلام می‌داند و می‌گوید: ما شاعران نیز فرزندان زمانه خود هستیم، اتفاقات منطقه و جهان اطراف خود را می‌بینیم، درک می‌کنیم و به آن واکنش نشان می‌دهیم. آکین معتقد است؛ در جلسات نیمه رمضان انسانیت معنای دیگری می‌یابد. به گفته او این مراسم، مراسم خوب و بسیار دیدنی و جذاب است؛ چرا که رهبر انقلاب به واسطه شناختی که از انسان، انسانیت و ارتباط انسانیت با شعر دارند، در این جلسه حاضر می‌شوند. در واقع جمعی که انتخاب می‌شوند و به دیدار ایشان می‌روند، بازنمودی از فضای انسانی میان رهبری یک جامعه با شاعران آن مملکت است. به طوری که نکات رهبر معظم انقلاب قوت قلبی برای شاعران است. همه چیز اقتصاد نیست، همه چیز سیاست نیست، اصل انسانیت است. انسانیت با شعر گره خورده است و با این گفتمان‌ها و فضاها، انسانیت معنای دیگری می‌یابد.
من برای دومین‌بار است که در این جلسات شرکت می‌کنم. نگاه رهبر انقلاب به شعر را نگاهی روشنفکرانه می‌بینم. ارتباط بین شعر و انسانیت، شعر و اجتماع و شعر با یک رهبر انقلابی در این جلسات تعریف می‌شود .
 نظرات و اشراف ایشان به حوزه ادبیات و شعر و اهداف آنها نسبت به وضعیت روز جامعه و همانندسازی این اهداف برای ما بسیار اهمیت دارد. رهبر انقلاب خود شاعر هستند، از این رو شعر را  می‌شناسند و از ظرایف آن مطلع هستند. یکی از شاعران ترکیه درباره تأثیر شعر بر جامعه می‌گوید؛ رهبری که شعر بگوید، رهبری که با شعر سر و کار داشته باشد،‌در آن مملکت ظلم و جور، بی‌عدالتی و کارهای غیر انسانی نمی‌تواند اتفاق بیفتد. این جزو ارزنده‌ترین مواردی است که از جلسات نیمه رمضان می‌توانم برداشت کنم.
نیاز امروز جهان اسلام، وحدت است. وقتی شاعرانی از نقاط مختلف دنیا گرد هم می‌آیند و همگی به واسطه زبان مشترک شعر، تفاوت‌های زبانی خود را فراموش می‌کنند و با این زبان مشترک سخن می‌گویند، نوعی وحدت را در موضوع دارند؛ اگر زبان متفاوتی دارند، موضوع مشترکی دارند که آن دردهای مسلم جهان اسلام است. خوشحالم که چنین دیدارهایی فراهم شده است تا این دردهای مشترک از یک تریبون به گوش مردم جهان برسد.

 همزمان با دوران دگرگونی هنر غربی از مدرنیسم به پست مدرنیسم، علاوه بر حضور هنرمندان جنبش سقاخانه در ایران، از دهه چهل خورشیدی به بعد هنرمندان نوآور و مستقل متعددی، جنبش گسترده و بی‌سابقه‌ای را شکل دادند که پشتوانه‌های امروز هنر ایران به حساب می‌آید. از میان آنها می توان از سهراب سپهری، بهمن محصص، هانیبال الخاص، آیدین آغداشلو، پرویز کلانتری و رویین پاکباز نام برد.
در عرصه‌ مجسمه‌سازی هم طباطبایی و تناولی و در حوزه‌ گرافیک مرتضی ممیز هنرمندان نوپرداز آن دوره بودند. با پیروزی انقلاب اسلامی و وقوع جنگ ایران و عراق در پی مردود شمردن دستاوردهای هنری گذشته، فضای جدید به سمت کثرت هنرمندان از یک سو و تولید وسیع آثار پراکنده و تزیینی از سوی دیگر حرکت می‌کند.
 «در نقاشی این دوره گوناگونی و پراکندگی گرایش ها بیشتر شد. نقاشیخط مسیر قبلی را تا مرزهای تکرار و ابتذال پیمود». (پاکباز، 1385: 898) جریان‌های اصلی این دوره شامل: گرایش های سنتی، بازنمایی طبیعت گرایانه و عینی، هنر سیاسی و دینی، طراحی گرافیک و تصویرگری، عکاسی و تداوم جنبش نوگرا بود.
«به طورکلی، از بررسی تاریخ هنر معاصر چنین نتیجه می‌گیریم که، به رغم تلاش های پیگیر هنرمندان ایرانی، تاکنون دستاوردهای منسجم و جامعی که بتواند الگوی زیبایی‌شناختی ویژه‌ای را به دنیای هنر امروز ارائه کند، حاصل نیامده است. علت این مسئله را نه فقط دنباله‌روی ها و الگوبرداری های ناسنجیده، بلکه همچنین در کمبودهای ناشی از نهادینه نشدن پدیده هنر جدید در جامعه ایران باید جست. به همین سبب نیز عواملی چون تغییرات سیاسی، سیاست گذاری های دولتی، نظر محافل خارجی و سلیقه بازار بیش از انگیزه‌ها و خواست های درونی بر سیر تحول هنر معاصر اثر گذاشته‌اند. مسلماً جامعه ما دچار فقر استعداد نیست ولی آینده هنر ایران بدان بستگی دارد که تا چه اندازه از این نیروهای بالقوه به سوی خلاقیت و ابداع هدایت شوند. (پیشین: 900)
 ادامه دارد...